Să nu îți faci vreun idol reprezentând ceva de sus din cer, de jos de pe pământ sau din apele de sub pământ. Să nu te închini înaintea lor și să nu le slujești; pentru că Eu, Iahve – Dumnezeul tău – sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc copiii pentru păcatul părinților lor până la a treia și a patra generație a celor care Mă urăsc. Dar manifest bunătate față de cei care Mă iubesc și care respectă poruncile Mele; și Mă comport așa până la a mia generație a lor. (Exodul 20:4-6)

Trăim într-o epocă vizuală. Televiziunea, filmele și internetul aduc o avalanșă incredibilă de scene în sufrageriile, birourile, dormitoarele și peste tot pe unde umblăm. Ne delectăm cu imagini vizuale toată ziua, în fiecare zi. În antichitate, imaginile erau adesea folosite pentru a preda povești oamenilor analfabeți. Dumnezeu ne-a dat ochi cu care să vedem, iar imaginile pot fi daruri minunate de care să ne bucurăm. Dar, în relația cu Dumnezeu, imaginile pot distorsiona și diminua mesajul Său.

În cartea sa clasică "Cunoașterea lui Dumnezeu", autorul J. I. Packer observă că imaginile "îl dezonorează pe Dumnezeu" și "îi induc pe oameni în eroare". El afirmă: "Inima obiecției față de imagini și tablouri este că ele ascund în mod inevitabil cea mai mare parte, dacă nu chiar tot adevărul despre natura personală și caracterul Ființei divine pe care o reprezintă”. (J. I. Packer, Knowing God (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1993), 46.) Satana nu este tocmai un tip micuț într-un costum roșu cu o coadă bifurcată și o furcă, iar Dumnezeu nu este tocmai un bătrânel cu o barbă lungă și albă și o robă.

Am putea fi tentați să folosim imagini, statui, picturi și alte reprezentări ale lui Dumnezeu pentru a-L face să pară mai accesibil, dar acestea au un preț. Atunci când le folosim, pierdem mult din uimirea finitului pentru Infinit, din admirația pe care creaturile ar trebui să o aibă față de Creator.

Unde tragem linie? Putem folosi filmele despre Isus pentru a le vorbi altora despre El? Ce ziceți de vitraliile care înfățișează momente din viața lui Cristos? Tragem o linie în locul în care imaginea înlocuiește uimirea și limitează conceptul nostru de măreție infinită a lui Dumnezeu.